大唐盛世的恢宏魄力，李白、高适等文人的雄心壮志，唐诗宋词弘扬千年的经典魅力，用动漫应该怎么呈现？将在7月8日播出的动漫电影《长安三万里》做了这一块的试着。此片是国产动画厂牌追光上线的“新兴文化”系列开篇之作，由谢君伟、邹靖导演。

表述执着追求理想的人生心态

“李白、高适的诗我们都知道，但是很多人对他们的故事熟悉又陌生，这次的想要通过动漫电影的方式去呈现大唐盛世丽景跟这些伟大诗人独特的魅力，这也是独属于中国人诗情画意烂漫。”《长安三万里》电影导演谢君伟详细介绍，此片致力于文化观念进行诠释，以触动更多的人。

谢君伟的大儿子有一本书叫《小学生必背古诗文129首》，有一天小孩在背“春眠不觉晓”，谢君伟自然而然地接好后面的诗句，让女儿颇感诧异。在那一瞬间，谢君伟觉得，2代人的情绪被文化艺术连接起来了。“要我还有机会将他们耳熟能详的李白、杜甫、王维故事用动漫展现给下一代，这是一种莫大的幸福。”

《长安三万里》这一片名，来源于明朝陈子龙《从军行》“梦见长安三万里,风吹断碛东头”。这一影名也点出电影主题风格：“长安”意味着李白、高适等人的心里“理想之地”，而“三万里”就是他们和理想间的距离。片中的每个主人公都不是很得势，李白一生都在出生和入世出世中间挣脱，高适晚成，郭子仪有被追刑乃至会被斩头的遭遇……但是他们在自己生活的逆境中仍坚持向前，执着追求自己的梦想，这类人生观，不管在那时候，还是时下，都十分宝贵。除此之外，人和人之间诚挚动人的情绪，都是此片切实描写的关键。

从高适角度回望李白的一生

《长安三万里》真正的主角是李白，但影片也从另一位作家高适的角度出发，回望他和李白的一生旧事。谢君伟表述，李白是奇才，是“谪仙人”，而高适更像是真正意义上的平常人，更贴近大家，他的角度比较容易让观众们进到电影。

在角色设计上，由于影片周期时间大，涉及到角色各个年龄段形象，电影共呈现出了25个版本高适，15个版本李白。“例如高适，我从8岁至60岁，换衣、胡须、皮肤纹理都是有转变，连它的马都有许多种，不同阶段跑的马不一样。”谢君伟说。

片中的中老年李白，接近教材上我们熟悉的品牌形象；而青年人李白，电影主创人员希望他能是洒脱的，因此为他制定了释放，而且由于史料记载李白剑招出色，因此影片中它的品牌形象特别像一个侠客。“电影中李白、高适穿的衣服全是唐朝圆领袍，但是我们依据两个人不一样的个性，对服装展开了不一样设计，高适还是比较坚毅、中规中矩，李白更洒脱，而且他的圆领衫风格会有一些转变，与其说性情相符合。”谢君伟说。

在英雄人物事迹上，《长安三万里》台本遵照历史时间迈向，但是对于人类的历史空缺一部分，主创人员会到合乎历史事实的前提下对这种空缺开展艺术想象与设计，突显人物生平和性格。例如，影片中彰显了李白和高适的三次日本相扑。“唐代的社会风尚弘武，日本相扑在那个年代很流行，因此我们制定了李白会日本相扑，而且还教给高适。电影中的日本相扑出现于她们人生中的不同阶段，青年人时两个人都身强力壮，到了一定年纪身体就逐渐走下坡，但他们的精神实质仍在。”此片电影导演邹靖说。

用超现实主义技巧展现《将进酒》

在邹靖看起来，写作《长安三万里》最大的考验，取决于从造型设计、情景、游戏道具、表演等小细节复原唐代面貌，让观众们觉得梦回唐朝鼎盛。

电影筹划环节，主创团队前去陕西、四川等地采风活动，借鉴了近100本专业书籍，融合相关图片，做了许多科学研究。影片中出现长安城景、扬州城景、黄鹤楼、胡姬酒肆、曲江池、岐王府、梁园、云山城、塞外等多个大唐盛世情境与工程建筑。

影片中绝大多数游戏道具都是有考究支撑点，有些是找到文本记述，也有的是有照片参照。例如影片中黄鹤楼里的“诗板”，相近从前的木制教室黑板，许多客栈寺庙等地方都是有，特供作家书写诗文，像最早期“社区论坛”。也有李白等人在曲江酒馆玩得酒筹手机游戏，是主创人员看过有关纪实片后定制的，彻底再现了古时候酒筹设计。“电影中就出现了唐朝最流行的‘叉手礼’，这个动作大多数表明重视，但是场蒙面人袭击李白，郭子仪对李白施以援助之手的戏份，蒙面人看到郭子仪也来了一个叉手礼，这里是在语言不屑一顾。”邹靖详细介绍。

李白诵读《将进酒》这出戏，是正片一大高潮迭起，都是写作后的一大难题。谢君伟觉得，这一首千载佳作交织着李白的诗情画意与豪情壮志、悲痛与豪爽，她们经过长时间的试着，最终选择了用超现实主义技巧来呈现。这出戏从故事版到最后制作出来，花掉了贴近15年时长，仅是“黄河之水天上来”这句就做了许多版本号。“大家留下具象化的《将进酒》，期待多年以后大伙儿提到这首古诗，不仅仅有名人讲解、戏剧表演诠释，也可以想到也有人曾以动漫展现。”邹靖说。