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怎么判断“三星堆遗址”的来历?

2021-06-25 10:51:54

 夏朝一向都是人们很关怀的一个朝代,假如能够探明这个朝代的一些详细信息,将会对人们研讨古代前史,又多一些资料。尽管人们常说夏商周,可是关于夏朝的了解却一直非常少,原因之一便是文字,甲骨文其实并非是最早的文字,在此之前还有其他文字,可是现如今却解读不出来到底是什么意思,因而关于夏朝的了解,就更少了。而现在有两个地方,在“夏朝首都”上面引起了争议,到底谁才是真正的夏都?

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  《国语·周语下》记载:“昔伊洛竭而夏亡。”又《竹书编年》说,后桀伐岷山得二女而弃其元妃于洛。这两条资料都明确地指出了夏都存在的地舆空间。准此,则现在最有可能被确认为夏都的地方当有两个:一是二里头遗址地点地洛阳,二是三星堆遗址地点地广汉。明显,把夏都确认在洛阳或许广汉,构成的夏史系统会彻底不同。确认在洛阳,契合大部分人的传统认知;确认在广汉,则将颠覆大部分人的传统认知。那么,洛阳和广汉,究竟哪一个才是真夏都呢?

  在《二里头文明与寻觅夏朝无关!打破〈史记〉的前史年代框架才是出路》这篇文章中,笔者谈到了二里头遗址不会是夏都的三条根据:榜首,二里头遗址地点地伊洛区域是文献中的斟寻,斟寻为夏人氏族称号,其居地并非王都。第二,假如要确认斟寻为王都,则《竹书编年》“太康居斟寻”一句无法在二里头遗址落实。第三,假如确认二里头为王都,则在学术界主流定见把偃师商城视为汤都的情况下,无法构成自洽的逻辑。

  既然二里头不能是夏都,那么,三星堆的夏都身份是否就能够确认下来呢?所谓名不正则言不顺。下面,本文就在《夏与商周并行论》中提出的“夏分三段”之说的基础上来谈一谈三星堆的夏都名号问题,请各位批评。


  一、空桑

  根据“夏分三段”的观点,三星堆文明归于虞夏联盟政权的王都,为后羿所灭。《左传》襄公四年,魏庄子谏晋侯言及”后羿代夏“之事时说:昔有夏之方衰也,后羿自鉏迁于穷石,因夏民以代夏政。

  此“穷石”一名,亦见于《离骚》,而研讨夏都者皆不言及。实际上,穷石便是《吕氏春秋》、《归藏》里说到的“空桑”,在《左传》、《帝王世纪》等文献则称“穷桑”,而《华阳国志》则记作”瞿上“,其音可比较今山南藏语的Khyung tshang,意思为神鸟之居。这些内容,笔者在《神鸟崇拜与空桑传说》中已作论说,能够参看。

  二、雒城

  在《从周人白狄论来谈陕北石峁遗址、黄帝文明及其鹰崇拜》这篇文章中,笔者曾指出,khyung tshang是古代戎族对三星堆大城的称号,而与翟人有根由的今彝语支族群则称此神鸟之城为lo33 zi21,汉语直译即为”雒邑“或“老丘”。三星堆遗址地点广汉久有“雒城”之名,其缘故必当在此。从民族言语来看,“雒城”一词是汉语和古代彝语的混合词,其义为”城市“。假如考虑到彝族复杂的构成过程(另文说),实际上“雒城”一名也能够用构成彝族底层的百濮言语来读,其义仍然为神鸟之居。换言之,“雒城”和“空桑”二词虽语源不同,但语义相同。

  从考古资料来看,汉语的“雒城”一名在西汉时期即已存在。1997年,广汉市小汉镇村民唐兴凤在石亭江河滩发现一件铁质桥墩,上铸铭文十六字:“广汉郡雒江桥敦,重卌五石,太始元年造。”太始元年即公元前96年。1983年底至1984年元月,广汉县南门外导航站在修建围墙时发现一批汉砖,砖上也铸有“雒城”和“雒官城墼”等铭文。


  从文献资料来看,三星堆区域的“洛”字在《山海经》中就现已有了记载。如《中次九经》说:岷江之首,曰女几之山。……洛水出焉,东注于江。

  洛水,亦作雒水。《汉书·地舆志上》广汉郡雒县下条说:“章山,雒水所出,南至新都谷入湔。有工官。莽曰吾雒。”雒水即今石亭江,与湔水、绵水同为沱江三大主源之一。

  湔水,即今流经三星堆遗址旁的鸭子河,古称雁江。伊、雁二字上古音为邻纽旁对转,音本附近。因而,《国语》里的伊水彻底可视为今三星堆遗址旁鸭子河的古称。

  三、阳城

  《竹书编年》和《世本》均有“禹都阳城”之说,说者多有据告成镇出土的归于战国时代的“阳城仓器”陶器而定大禹时期的阳城为王城岗遗址。王城岗遗址为龙山文明晚期的文明。假如按《史记》系统理解,从龙山文明晚期到战国时期跨越了1500年,这相当于说一个南北朝时期的文明要靠一个当今21世纪的器物来验明正身,明显其可信度非常有限。

  在《从前史言语学破解夏代王族的自称之谜》系列文章中,笔者曾阐明三星堆文明具有明显的太阳崇拜特色,夏人王族自称为“太阳宗族”,并阐明晰夏人王族自称在其延续文明中留下的前史痕迹。据此能够揣度,阳城之名必当为“太阳之城”的简称,其称号由来当与“太阳宗族”有关。

  四、前史地舆学和前史言语学视野中的夏都辅证资料

  三星堆遗址之为夏都,这还能够从多个角度的资料来进行辅佐阐明。


  (一)从地舆空间角度看

  笔者在《夏代末年的岷山地震与大禹治水的传说》一文中现已指出,所谓的伊洛竭是由岷山地震引起山陵崩陷构成堰塞而阻断水流所致。及堰塞崩决而后,洪水呈现,所以始有大禹治水之事。从地舆空间来看,三星堆区域发生这类自然灾害事情的可能性要比二里头一带要大得多。而且,把大禹治水事情放在岷江流域来进行解释,也更加具有可信度。

  (二)从前史地舆角度看

  前史事情的打开和前史人物的活动都存在于必定的地舆空间,但古代族群常存在搬迁的情况,因而,在前史研讨中若能捕捉包含在地名中的民族、前史、言语、地舆信息,即能为研讨结论提供更加有力的支持。下面,咱们就此略作阐述。

  1、帝杼迁老丘:“成都”称号之由来

  三星堆文明毁灭后,成都西郊的金沙文明鼓起。金沙文明具有明显的承继三星堆的特征,这一点为从事三星堆研讨者所熟知。笔者在《金沙文明解码》中说到:金沙文明崛起的这一前史事情,在《竹书编年》中被称为“夏启杀益”,在《左传》中被称为“后杼复国”。

  《竹书编年》记载,帝杼曾以老丘为都。准此,则老丘必当指古代成都。那么,老丘一名和成都的称号会有关系吗?


  从考古资料来看,汉字的“成都”一名最早见于战国时期,而其更早的称号则为单称“成”。1985年,沈仲常与黄家祥二位学者联名在《四川文物》宣布《从出土的战国漆器文字看“成都”得名的由来》,从先秦时期漆器铭文的演化顺序“成——成亭——成市——蜀郡工官”等对此进行了阐明。

  如上所说,帝杼之都”老丘“一名用彝语支言语来读即lo33 zi21,意为“城市”。在古代汉语文献中,“成”与“城”通用存在很多的比方,如《左传》文公十一年“齐王子成父”之”成父“,《管子·小匡》、《吕氏春秋·勿躬》、《鲁世家》等并作“城父”。又比方《论语·颜渊》中的“棘子成曰”,刘宝楠正义:“皇本‘成’作‘城’。”因而,考虑金沙文明与三星堆文明的关系,咱们有理由揣度,古蜀人用汉语里表示城市义的”成“字来记载自己的居地,其实对应的便是“lo33 zi21”这个词。

  2、彝族始源地洛尼山之谜

  彝族典籍《洪水泛滥》、《洪水与笃米》、《西南彝志》等记载,彝族各支系的共同祖先阿普笃慕在洪水时期避居洛尼山。洛尼山,一般认为就在今云南东北的昭通境内。《大定府志》卷47《水西安氏本末》云:

  有曰祝明者,居堂琅山中,以伐山通道为业。久之,木拔道通,渐成聚落,号其地曰“罗邑”;又其山为“罗邑山”。夷人谓邑为“业”,谓山为“白”,故称为罗业白。

  这儿的朱明,即笃慕,意为君长。“罗邑”一词,有的学者也译作洛邑、洛宜、洛尼等,其原语即lo33 zi21。在《太阳宗族与开明传说(下一)》中,咱们现已指出,构成当今彝族的重要源头——昆明人与三星堆古族有密切关系,而彝族支系均以洛尼山为祖源地,这就阐明《大定府志》的“罗邑”一词与广汉古称“雒城”和成都古称“成”是一脉相承的。

  特别值得注意的是,现在的昭通区域古称“朱提”,这与《华阳国志》记载的杜宇娶朱提梁氏女利的记载暗合。此外,昭通区域及其周边还出产一种含高放射性成因铅的特殊铜矿。据金正耀教授研讨,广汉三星堆、新干大洋洲、汉中成洋区域以及殷墟的前期青铜器都有很多运用这种特殊矿。这些资料无疑都是值得先秦史、民族史研讨者重视的。


  3、蜀王南迁与古代越南史上的“螺城”

  秦灭蜀后,蜀王后裔中的一支曾南下交趾(今越南北部),建了越南前史上的蜀朝,文献称其王为安阳王蜀泮。《水经注》卷37引《交州外域记》云:交趾昔未有郡县之时,土地有雒田。其田从潮水上下,民垦食其田,因名为雒民。设雒王、雒侯,主诸郡县。县多为雒将,雒将铜印青绶。后,蜀王子将兵三万来讨雒王、雒侯,服诸雒将,蜀王子因称为安阳王。

  又越南前史学家吴士连《大越史记全书》云:安阳王,姓蜀,讳泮,巴蜀人也。在位五十年,都封溪,今古螺城是也。甲辰元年,周赧王五十八年,王既并文郎国,改国号曰瓯貉国。初,王屡发兵攻雄王。雄王兵强将勇,王屡败。雄王谓王曰:“我有神力,蜀不畏乎!”遂废武备而不修,需酒食认为乐。蜀军逼近,犹沉醉未醒,乃吐血堕井薨,其众倒戈降蜀。王所以筑城于越裳,广千丈,盘旋如螺形,故号螺城。又名思龙城,唐人呼曰昆仑城,谓其城最高也。

  古代越南的蜀朝称其都邑为”螺城“,螺字古音与”雒“亦颇附近。另从考古文明来看,越南区域也曾出土与三星堆文明相似的玉璋、玉瑗、玉璧、玉戈等器物。关于古代蜀地文明与越南文明之间的关流关系,张弘、彭长林、雷雨等学者均有涉及,能够参看。

  1936年,越南北部的清化(Thanh Hoa)还曾发现金印一方,印铭为“晋归义叟王”,这些资料都无疑证明蜀王南迁为可信的现实,并进一步证明三星堆遗址地点地广汉的“雒城”一名来历非常古老。

  五、总结

  综上所述,由三星堆遗址地点地广汉的古称“雒城“到成都的古称“成“,再到彝族祖源地的“洛尼山”、越南蜀王朝王都的”螺城“,诸称号构成了一个完好的证据链。这些资料充分阐明:三星堆遗址是咱们真正要寻觅的夏都。