道教

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道教始祖

2021-11-25 14:28:12

道教是中国主要宗教之一,距今已有1800余年的历史。以"道"为最高信仰,认为"道"是化生宇宙万物的本原。东汉张道陵创立的"五斗米道"为道教的定型化之始。道教徒尊称创立者之一张道陵为天师,因而又叫"天师道"。后又分化为许多派别。南北朝时宗教形式逐渐完备。奉老聃为教祖,尊称"太上老君"。以《道德经》(即《老子》)、《正一经》和《太平洞经》为主要经典。


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别称

张道陵


 

出生地

东汉沛国丰邑(今江苏丰县)人


出生时间

建武十年正月十五夜


目录

1道教始祖

2道教创立者天师第六十五代后裔

折叠编辑本段道教始祖

道教的名称来源,一则起于古代之神道;二则起于《老子》的道论,首见于《老子想尔注》。 道教以"道"名教,或言老庄学说,或言内外修炼,或言符箓方术,认为天地万物都由"道"而派生,即所谓"一生二,二生三,三生万物",社会人生都应法"道"而行,最后回归自然。


张道陵 (34-156)道教创始人。第一代天师。本名张陵,东汉沛国丰邑(今江苏丰县)人。道书载:为汉留侯子房八世孙。建武十年正月十五夜,生于丰县阿房村(今丰县宋楼镇费楼村),七岁读老子道德二篇,即了其义。为太学书生,通晓天文、地理、诸子、五经、从学者千余人。永平二年(59)以直言极谏科中,拜巴郡江州令(今重庆),时年二十六岁。因素志于黄老之道,见世风日下,不久遂弃官隐于北邙山(今河南洛阳北)。汉章帝、和帝诏征皆不就。后与弟子王长从淮入江西鄱阳,诉流至云锦山(今龙虎山),炼九天神丹,三年丹成而龙虎见,山因以名。闻蜀中民风纯厚,易可教化,入蜀居鹤鸣山修道。汉安元年(142)感太上授以正一盟威之道或云三天正法正一科术要道法文,创立了道教。立二十四治,以祭酒分领,不喜施刑罚,廉耻治民,符水治病,百姓奉之为师。尊老子为教祖,奉《老子五千文》撰《老子想尔注》阐扬道教教义,称"道"即是"一","一散形为气,聚形为太上老君"。以"道"为最高信仰。永寿二年(156),以盟威都功诸品经箓、玉册、剑印付子衡,与夫人雍氏升仙而去,年一百二十三岁。唐天宝七载册赠"太师",僖宗中和四年(884)封为"三天扶教大法师"。宋理宗加封"正一静应显佑真君"。道教尊为祖天师,泰玄上相,降魔护道天尊。


李耳(约前580年-前500年之后)(诞辰:庚辰二月十五日卯时),字伯阳,又称老聃,后人称其为"老子"(古时,老字的读音和'李'字相同),中国春秋时期楚国苦县厉乡曲仁里(今河南省鹿邑县太清宫镇)人。世界百位历史名人之一 ,我国古代伟大的哲学家和思想家,是道家学派创始人,世界文化名人。相传他母亲怀了九九八十一年身孕,从腋下将他产出,老子一生下来就是白眉毛白胡子,所以被称为老子;老子生活在春秋时期,曾在周国都洛邑任藏室史(相当于国家图书馆馆长)。他博学多才,孔子周游列国时曾到洛邑向老子问礼。老子晚年乘青牛西去,在函谷关(位于今河南灵宝)写成了五千言的《道德经》(又称《道德真经》,或直称《老子》、或《老子五千文》)。老子的思想主张是"无为",老子的理想政治境界是"邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来"。《老子》以"道"解释宇宙万物的演变,"道"为客观自然规律,同时又具有"独立不改,周行而不殆"的永恒意义其学说对中国哲学发展具有深刻影响,他的哲学思想和由他创立的道家学派,不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献,而且对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。


折叠编辑本段道教创立者天师第六十五代后裔

张继禹:中国道教协会副会长,第十一届全国人大常委会委员。全国青联副主席。


张金涛:天师府主持、全国人民代表大会代表、中国道教协会常务理事、 江西省道教协会常务副会长。


张金华:天师府驻京办主任、中华天师道友会执行会长、世界易经风水研究院院长、贵溪撤县设市市徽设计者。天师府、龙虎山历史文化石碑文字的工作者。