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马超的后代去亚美尼亚,创建了一个著名的家族,此事是真的吗

2020-10-13 10:58:16

在欧亚交界的高加索南部,有一个面积不足3万平方公里的内陆国家,它就是亚美尼亚。这个西亚小国和土耳其、伊朗、阿塞拜疆等国比邻,原本是苏联的一个加盟共和国,在苏联解体后,再度成为了一个独立的国家。

就是这样的一个国家,传说在其境内居然生活着三国名将马超的后代,这是真的吗?为什么马超的后代会跑到距离中国6500公里外的亚美尼亚生活呢?

(马超剧照)

这事还得从马超说起。众所周知,马超是三国时期蜀国的五虎大将之一,不但武艺高强,智勇双全,而且在演义中还是一位美男子,长得一表人才,面如冠玉,身长八尺。

公元前211年,曹操欲借道凉州攻取汉中张鲁,马超认为这是曹操的假道灭虢之计,遂联合韩遂等人,起10万联军阻击曹军,将曹操逼入绝境,几乎要了他的老命。

后来曹操听从贾诩的计谋,离间马超、韩遂二人,使两人相互猜疑对方,终于在潼关将马超击败。

心狠手辣的曹操随后屠杀了马超整个家族200多人。也许就在这次血腥屠杀中,仍有少数马超后人侥幸逃脱。

那么,这些逃脱的马超后人最终到了哪里呢?

据《亚美尼亚史》的记载,大约在公元3世纪,当时的波斯萨珊王朝的君主阿尔达希尔一世,接待了一位身份不明的流浪者。该人自称马抗,带着一小队精兵和随行人员,来自遥远的中国。他的父亲是一位中国的君主,名叫“阿尔博克”,自己获罪被追杀,不得已带着心腹护卫一路向东逃亡,来到了波斯,希望阿尔达希尔一世能收留他。

阿尔达希尔一世很欣赏这位来自中国的落难者,不但答应了马抗的要求,将他留在了波斯,还雇佣了他带来的护卫精兵,让他们为波斯王朝效力。

马抗对波斯君主忠心耿耿,为他立下赫赫战功。波斯君主也因此将其中一个名叫达隆的地方分封给马抗,以表彰他的功劳。

(阿尔达希尔一世)

可是好景不长,不久后,中国方面的追兵顺藤摸瓜追到了波斯,觐见阿尔达希尔一世,强硬地要求他交出马抗及其家眷。否则,两国将兵戎相见。这让阿尔达希尔十分为难,他既不想得罪中国,不想和这个大国争战,也不想失去马抗这位得力干将。

最后,阿尔达希尔听取了手下人的建议,采取了以流放的方式,让马抗投奔波斯的一个属国——亚美尼亚,亚美尼亚国王赐马抗姓马米科尼扬。

没想到,马抗及其族人在亚美尼亚成为了英雄,在争取亚美尼亚独立和民族解放的斗争中起到了关键的作用。

原来,在公元450年,波斯王朝为了加强对亚美尼亚的统治,强制亚美尼亚人放弃基督教,信奉拜火教。这激起了亚美尼亚人的强烈不满,他们纷纷揭竿而起,反对波斯人的残酷统治。但遭到波斯当局的血腥镇压,各地的反抗都纷纷以失败告终。

公元451年,亚美尼亚爆发了全国性的反抗运动。领导这次运动的,恰好就是马抗的后代瓦尔丹•马米科尼扬。波斯当局和瓦尔丹进行了数场激战,各有胜负,最后不得不在一个名叫阿瓦赖尔的地方,进行了最终的决战。

在决战动员会上,瓦尔丹对即将踏上战场的士兵说:“懵懂而死,与草木同朽;悟道而生,是为永生。”这句话后来成为了亚美尼亚家喻户晓的名言。

虽然起义还是以失败告终了,但这场席卷全亚美尼亚的斗争,还是让波斯当局感到了害怕,不得不放弃了强迫亚美尼亚人信奉拜火教的企图。

(瓦安•马米科尼扬领导的斗争)

公元482年,一场争取民族自治的斗争,又在马抗后代瓦安•马米科尼扬的领导下,轰轰烈烈地展开了。这次起义,迫使波斯走上谈判桌签署了合约,承认了亚美尼亚的自治地位和宗教自由。

于是,马抗的后代成为了亚美尼亚人民心目中的英雄。在现在亚美尼亚首都埃里温市的一个广场上,依然矗立着瓦尔丹•马米科尼扬的塑像。

那么,《亚美尼亚史》中记载的上述内容,是否属实呢?

从时间上来讲,马超的后裔逃亡波斯这一事件,发生公元3世纪,正好是中国历史上的三国时期,也正是蜀国亡国之际,似乎在时间上较为吻合。

而且马超具有西域血统,历来和西域各国有着紧密的接触和联系,他的部队“不善弓弩”,其本人上阵杀敌时,也喜欢西域的铠甲。如果他的部族中有侥幸出逃者,选择波斯避难也是合情合理的。

不过,在中国的史籍中,对马超后代的逃亡、追杀,以及为此差点引发的战争等,没有丝毫的记载。而且马抗自称是君主的后代,这也和史实不符。

那么,有没有可能马抗根本就不是马超的后代,而是刘禅的后代呢?毕竟刘禅才是君王。如果是这样,那么就有可能让魏晋如鲠在喉,势必穷追到底,夺其性命。虽然刘禅后代的去向,中国的史籍中没有逃亡的记录,但在国外的史书中,却有出逃西域的记载。

不过,有一点也没法说通,那就是如果马抗是刘禅的后代,应该姓刘而非姓马。

当然了,最有可能的是,马抗既不是马超的后代,也不是刘禅的后代,只是当时西域的某一个小国君主的后代,《亚美尼亚史》的作者搞错了,没有分清马抗究竟是来自哪个国家。

这恐怕会成为一个千古之谜,没法解开了。

(参考资料:《亚美尼亚史》《三国志》)