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“将军额头跑马,宰相肚里撑船”,探究古人的做人处事思想

2020-06-30 10:21:22

中国悠久的历史孕育了独特的中国文化。随着文化的传承,它深深地影响了中国人的思想。经过长时间的融合,不同理论的融合拓宽了中国人的视野,并实际上影响了中国人做事的思维。因为不同身份的人对思考有不同的看法,所以人们有不同的期望和不同的做事方式。本文将从文化对人们做事思维的影响入手,简单分析不同身份、不同时期人们做事思维的差异。

首先,不同阶层的人对做事的想法不同

1.君主的处事思想会对国家的氛围产生很大的影响。常言道,“上而下”,统治者对臣民起到了表率作用,对统治者的待人接物思想也有一些特殊的要求。作为一个人,君主被要求像孩子一样爱人民,抑制自己的欲望。在古代,权力集中在皇帝手中。过度的权力不可避免地会导致一些无礼。曾子提出了“人民最重要,国家第二,君主最不重要”的思想。秦始皇创建了一个前所未有的帝国,但他没有找到合适的方法来管理它。他挥霍无度,不关心人民。秦始皇修建了长城、阿房宫和秦始皇陵,消耗了大量的财产和人民的力量。对六国财产的掠夺,“何乐而不为”,加上多年的战斗和繁重的劳动,压倒了人民,最终奋起反抗。秦死于奢淫暴虐,而韩则因勤俭爱民而兴盛。汉景帝时期,他们耕耘并繁荣。创造了“景观法则”。文帝也像孩子一样爱人民,重视农业,并在农忙时亲自带领大臣耕种土地。积累了大量财富,赢得了人民的心,为汉武帝与匈奴的战争提供了良好的物质基础。秦始皇做事情时,要求君主认识人,明辨是非,采纳正确的意见。因为君主的决策经常影响整个国家的政策,所以统治者有必要让他身边的优秀人才提供高质量的建议,而统治者应该有能力区分这些建议。诸葛亮在《师表》中写道:“好臣不如坏臣,所以汉室兴盛。亲近小人,远离贤良大臣,这时的韩实在是太郁闷了”。他还对刘禅说,“陛下也应该为自己寻找,请教好的方法,并遵守优雅的话。”品德高尚的人常常得到好牧师的帮助。唐太宗有一个大臣像魏徵一样敢于直言,敢于出谋划策,这也是一个好故事。经过与商鞅几天几夜的讨论,秦孝公被委以高官厚禄的重任,开始了一场轰轰烈烈的政治改革。刘邦则有张亮、吴韩信和小贺的稳定后方。项羽相应的人才流失严重,忠心耿耿的范增因项羽的猜疑而愤然离去。2.官员待人接物的思想首先要求对官员忠诚,统治者自然希望朝臣能够对自己忠诚。起初,忠诚的概念是相对的,朝臣对君主忠诚,而相对的朝臣对君主也有要求。例如,在孔子的思想中,君臣关系应该是“忠臣,礼臣”。然后,随着封建制度的发展,君主有了绝对的地位,忠诚逐渐演变成一种愚蠢的忠诚。

君臣之间的这种礼让变化与法家的推广密切相关。在法家思想中,君主通过技巧来管理大臣,并通过各种方式控制大臣来保证自己的权力。在《韩非子·阳泉》中,它被描述为“探索他的手臂,赢得力量,并在掌握中使用它,如果电是雷的话。”此外,朝臣必须绝对服从君主。“圣人是大臣,北方被赋予了品质,没有第二个想法。”商鞅时期,他提出了尊君思想,并在《商君书》中写道:“尊君为行”。君主与大臣的关系逐渐演变成一种交换关系,君主通过奖励来使用朝臣的才能。“当君主任命他的大臣时,他的使用必须来自他的劳动,他的报酬必须加到他的功绩上”,所以“大臣必须尽他最大的努力”。由于统治的需要,这种对君主的无条件服从存在于中国2000多年的封建时期,直到君主被推翻。官员也需要清正廉明,而清正廉明的官员往往受到人民的爱戴和尊敬。腐败一直是影响国家发展和人民生活水平的重要问题。只有官员廉洁公正,国家才能稳步发展,人民才能过上稳定的生活。据《尚书》记载,舜曾告诫俞“勤俭持家”。皋陶还认为,治理国家应该“直而温暖,简单而廉价”。腐败很容易导致国家和人民财富的流失,这些财富被少数官僚所掌握。贪官剥削人民,导致政府失去民心,而清官造福人民,也能赢得民心,这是非常重要的。廉政建设最重要的是统治者要以身作则,就像孔子说的,“他是正直的,没有命令就不会行动”他不正直,尽管他不服从。“那么我们必须改变制度来控制官员的权力。

舜禹禅使北魏初期的官员没有俸禄,但在付足粮食后可以自由收割土地,导致官员对人民无休止的剥削。这种现象直到北魏孝文帝才得以改变。为了解决腐败问题,它还提出了“清正廉洁”的思想,希望官员们不要因为高薪养廉而腐败。官员们做事有不同的想法。中国人民钦佩勇敢、果断和公正的官员。官员的最高境界是“给死亡提建议,战斗到死”。有些官员直言不讳,不怕死,即使皇帝再次发怒,他也不会轻易惩罚那些直言不讳的人,所以魏徵有机会多次直言不讳。有些官员喜欢不顾实际情况讨好上司。例如,胡海在任时,他甚至不知道真实情况,官员们只报告说叛乱分子制造麻烦是不够的。也有官员给出聪明的建议来实现他们的目标而不激怒君主。比如,楚庄王三年不管政务,大臣淳于髡巧妙地说:“国家有大鸟,朝廷停驻。三年后,他不再唱歌了。国王为什么认识这只鸟?”楚庄王回答说:“如果这只鸟不出名,它会飞起来;如果你不唱歌,你已经在唱歌了。