撒拉族(圣经中撒拉是什么意思)
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尕撒拉是什么意思
尕撒拉：是撒拉族人的代称。
尕是一个中国汉字，读音为gǎ。会意字，字从乃，从小。小——爱称，用于姓、名、排行等之前，中国西北地区方言普遍使用此词。
撒拉族人口少，全国只有14万撒拉族人口，分散在青海循化、化隆、西宁、格尔木，新疆的乌鲁木齐、伊犁等地。
撒拉民族自谦“小”，身处汉、藏、回等民族之中，因人口少所以小。
撒拉族是中国56个官方承认的少数民族之一，与中国西部其他穆斯林民族有许多相似之处，特别是维吾尔族和回族。
大约150，000名撒拉族居住在沿黄河的青海省和甘肃省的边境，主要居住在循化撒拉族自治县和华龙回族自治县。少数民族也居住在邻近的新疆伊犁哈萨克自治州。被称为“瓜果之乡”。
扩展资料：
撒拉族介绍
撒拉族自称“撒拉尔”，系“散鲁尔”的变音，简称“撒拉”。
据考证，“撒拉”这一名称最早可追溯至公元7世纪西突厥时期乌古斯部的撒鲁尔（salur）部落。撒鲁尔又译作“撒罗尔”或“撒卢尔”，为乌古斯汗6个儿子中五子塔黑（tag）之长子，撒鲁尔意为“到处挥动剑和锤矛者”。
汉文文献对“撒拉族”这一称谓记载有十几种之多，大部分是“撒拉尔”或“撒拉”的不同译名，如“撒剌”、“撒剌儿”、“沙剌”、“沙剌簇”、“萨拉儿”、“撒拉尔”、“撒喇”等，而邻近藏、汉、回等民族称之为“撒拉”，土族称之为“撒勒昆”。
新中国成立后，正式定名为“撒拉族”。
参考资料来源：-撒拉族
回族和撒拉族有什么区别？
1.起源不同：
回族起源于波斯和阿拉伯。
回族是中国分布最广的少数民族，在居住较集中的地方建有清真寺，又称礼拜寺。
公元7世纪中叶，大批波斯和阿拉伯商人经海路和陆路来到中国的广州、泉州等沿海城市以及内地的长安、开封等地定居。
公元13世纪，蒙古军队西征，西域人大批迁入中国，吸收汉、蒙古、维吾尔等民族成分，逐渐形成了一个统一的民族——回族。
撒拉族起源于中东的伊斯兰教。
撒拉族是中国信仰伊斯兰教的少数民族之一，主要聚居在青海省循化撒拉族自治县和化隆回族自治县黄河谷地，以及甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县大河家乡一带。因自称“撒拉尔”，简称“撒拉”而得名。
伊斯兰教是撒拉族的全民信仰，所以，宗教对其历史发展和政治、经济、文化等方面都有较深的影响。
2.环境分布不同：
回族，有人口约9,820,000人（2000年人口普查数据），是中国少数民族中人口较多的民族之一。主要聚居于宁夏回族自治区，在新疆、青海、甘肃、陕西、山西、河北、天津、北京、上海、江苏、云南、河南、山东、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江也有不少聚居区。回族是回回民族的简称。
在长期历史过程中吸收了汉族、蒙古族、维吾尔族等生活习俗，服饰特别。回族有小集中、大分散的居住特点。在内地，回族主要与汉族杂居；在边疆，回族主要与当地少数民族杂居；大都分布于水陆交通线上，因此经济文化较为发达。
回族主要从事农业，有的兼营牧业、手工业。回族还擅经商，尤以经营饮食业突出。喜爱摔牛的运动，沧州、临夏、周口地区的回族善于练武。喜食炸油香。
撒拉族人主要聚居在青海省循化撒拉族自治县和化隆回族自治县黄河谷地，以及甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县大河家乡一带其次还分布在临夏州积石山县的四堡子、大河家、刘集乡、石塬、柳沟、吹麻滩、扎藏、小关、中嘴岭等乡镇。
县内的撒拉族是在清乾隆、同治、光绪年间反清失败后，因逃难和婚姻关系从青海循化撒拉族自治县的街子、崖曼、西沟、白庄、清水、孟达、草滩坝、塔撒坡等地迁入的。
部分撒拉族散居于青海省的西宁市及黄南、海北、海西等州和甘肃省夏河县、新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市、伊宁县等地。
3.宗教习俗不同：
回族人在居住较集中的地方建有清真寺，由阿訇主持宗教活动，经典主要是《古兰经》，信徒称“穆斯林”。生活习俗固守回族传统，遵循教规，讲究卫生，不吃猪肉，狗肉，动物的血液等。伊斯兰教在回族的形成过程中曾起过重要作用。
清真寺是回族穆斯林举行礼拜和宗教活动的场所，有的还负有传播宗教知识、培养宗教职业者的使命。清真寺在回族穆斯林心目中有着重要位置。按伊斯兰教历，每年12月10日为古尔邦节。每年的这一天，形成了宰牲献祭的习俗沿袭至今。
在斋月里要封斋，要求每个穆斯林在黎明后至落日前的时间里，戒饮、戒食、戒房事……其目的是让人们在斋月里认真地反省自己的罪过，使经济条件充裕的富人。到教历10月1日即斋戒期满,举行庆祝斋功完成的盛会，这一天就是开斋节。
开斋节这天，人们早早起床、沐浴、燃香，衣冠整齐地到清真寺作礼拜，聆听教长讲经布道。然后去墓地“走坟”，缅怀“亡人”，以示不忘祖先。
元代后期，世居中亚土库曼斯坦，撒拉尔部落的尕勒莽、阿合莽兄弟二人不堪忍受部落贵族的毁谤、排挤、倾轧，率领族人长途跋涉，辗转迁徙到青海循化定居下来。今循化街子地区保留着为尕勒莽和阿合莽建造的“拱北”、“拱北”附近一泓泉水称“骆驼泉”，是撒拉族祖先远途迁徙而来的纪念。
元时，撒拉族先民的首领已被中央王朝封为“世袭达鲁花赤”、“世袭百户”和“副千户”，成为本民族的统治者。明朝沿袭之，清朝时“尔最”(世袭总掌教)制和“哈尔”(长老、头人)、土司等构成撒拉族内部新的统治者。
每年纳马易茶。明初制定“金牌信符”制度，撒拉族领有金牌一面，每年纳马大约360匹。嘉靖时领获金牌两面，纳马倍之。清雍正时终止。
回族是回回民族的简称，是中国人口较多的一个少数民族，总人口10586087人（2010年，不包括台湾省），当代回族通用汉语，不同地区持不同方言。
关于回族分布总体上看，主要表现为“大分散，小聚居”的格局。因为信仰伊斯兰教，回族每年主要过三个重大节日，即开斋节、古尔邦节和圣纪节，节日均以伊斯兰教历计算。
回族的族源可以追溯到唐代，学术界一般认为回族大致形成于明代，而元代是回族形成的准备时期，明代是回回民族最终形成的时期。回族人民具有反压迫斗争的光荣传统，各地回族还以不同的形式参加反抗帝国主义侵略的斗争，五四运动和中国共产党成立，为回族人民的彻底解放指明了方向。
不论在政治、经济、文化上，回回民族在历史上都涌现过不少杰出的人物，对当时人民生活和生产建设都作出了积极的贡献。
撒拉族是中国信仰伊斯兰教的少数民族之一，民族语言为撒拉语，属阿尔泰语系突厥语族西匈奴语支乌古斯语组，也有人认为属于撒鲁尔方言，无文字，通用汉文。
撒拉族因自称“撒拉尔”，简称“撒拉”而得名，主要聚居在青海省循化撒拉族自治县、化隆回族自治县甘都乡、甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县的大河家，根据2010年第六次全国人口普查统计，撒拉族总人口数为130607人。
伊斯兰教是撒拉族的主要信仰，所以，宗教对其历史发展和政治、经济、文化等方面都有较深的影响 。
圣经中撒拉的一生
还有，我们来看23章的开头，第一节说到：撒拉享寿一百二十七岁，这是撒拉一生的岁数。弟兄姊妹，我们要知道，这可是全本圣经唯一的一次、唯有的一个，提到了姊妹一生的年日，还有她去世的年龄，你说这是不是很特别！
从这里，我们就可知道，撒拉在神眼中，是何等尊贵和宝贝！可以知道，她一生的年日，是被神所数算和记念的！圣经说：在耶和华眼中看圣民之死，宝贵！所以，撒拉是极为宝贵的！
为什么撒拉会如此如此的宝贝尊贵呢？我们知道为什么吗？到底撒拉有什么优点和榜样，可让我们学习和效法呢？在我们前面查过的创世记，已介绍撒拉的一生，我们能想到撒拉有什么优点来吗？她最大的优点是什么呢？为什么就连她的死，上帝都这么看重呢？知道为什么吗？为什么会这么隆重地来记念她呢？
我们都知道，撒拉最大的特点：就是她的美丽。撒拉长得非常的漂亮美丽，可说是天下第一美人！在12章就说到，亚伯拉罕说：我知道你是容貌俊美的妇人！所以，亚伯拉罕非常担心外面会有人看上撒拉的美貌，就下毒手来害他，来抢走他的老婆！结果，他就想出一个馊主意来，让老婆和他以兄妹相称！但万万没想到，越怕事就越出事！埃及人因见撒拉极其美貌，法老就把她带进皇宫去了。
弟兄姊妹，这个时候的撒拉，已经是六十多岁了，你知道吗，等到她将近九十岁的时候，同样的事情，又一模一样地再发生一次。九十岁的老太婆啊，又差点给王抢去作新娘，由此可知，撒拉的美貌，可说是倾国倾城的，是特别出众的！圣经不只说到美貌，而且用极其美貌！
弟兄姊妹，你想不想知道？撒拉为什么会有这样的美貌呢？是不是撒拉懂得什么不老的回春术呢？还是撒拉经常去美容，作护肤或作什么健美呢？那是不是撒拉常常不用干活，所以保养得很好呢！不是的！你想想，撒拉常常跟着亚伯拉罕到处迁移，居无定所，生活非常不安定，整天担心受怕，都不知下一刻会不会又被谁看上了，又给抢走了，到底还能不能回来？而且还要常常经过长途的搬迁，经过风吹雨打，要经过千辛万苦，要在沙漠中，被日头暴晒和风沙吹打，那她为什么还能保持如此的美丽呢？为什么还能是越老越美丽呢？她美丽的秘诀到底在哪呢？弟兄姊妹，如果我们能像撒拉一样的美丽，我们要吗？那你想知道这美容的秘诀在哪吗？
撒拉黑什么意思
撒拉嘿（사랑해）是韩语（我爱你）的意思。
撒浪嘿是半语，用来对爱人表白用，日常里面也可以用来对家人和朋友表达爱意与敬意。
我爱你----사랑해요（发音是salangheyo/撒浪嘿哟）
我爱你：사랑해（其实这句话直译是-나는 너를 사랑해 但是通常都是把“我”和“你”给省略掉了）。
韩语我爱你：
敬语：당신을 사랑합니다；
半语：사랑 해요；
平语：사랑 해（撒郎嘿）。
参考资料：撒拉嘿呦